点击右上角
微信好友
朋友圈
请使用浏览器分享功能进行分享
苏东坡986岁生日过阳历还是阴历 ？专家回应******苏东坡986岁生日过阳历还 是阴历 ？专家回应
网络常说 的“强迫症”，到底 是怎么一回事 ？****** 中新网北京12月28日电(记者 上官云)“这下我 的强迫症被治好了”……如今，类似的话题在网络上并不少见 。还有人说 ，看到提示“99+”未读信息，总有点开 的冲动，调侃自己“ 是不 是得了强迫症” 。 浙江省台州医院心理科副主任医师包祖晓认为 ，这种调侃之所以在网络上流行 ，主要 是因为强迫思维和强迫行为在生物学界 是普遍存在的 ，会随着文化及历史变迁而变化 。 而且 ，人们有时候认为它们是有价值的、有用的。从某种程度上说 ，多产的作家和“一根筋”的音乐家等等 ，其自身都具有一定的“强迫症”的倾向。  图片来源 ：微博截图或许 ，它并非一无 是处 在社会交往中 ，人们似乎不时会遇到具有“完美主义”倾向 的人 。他们往往将大量 的精力投注到那些与自身生活息息相关的事情上 ，努力使之趋近完美 。 例如 ，看到桌子上 的物品排列得不整齐，他们可能会感到心里不舒服，于是产生把它们摆好的冲动念头和行动。周围的人则会开玩笑 ，说这些人有点“强迫症”。 这类调侃在生活中并不少见。包祖晓介绍 ，从人类进化的角度看 ，强迫症或许并非一无 是处，而 是可能在人类生活中起过重要 的作用 。 例如 ，强迫行为的主要表现清洗、清洁 、检查等在过去都可能是生活 的策略， 是早期人类或 是更古老时期 的哺乳动物赖以生存 的自我保护习惯。 再如 ，梳洗行为可以巩固群体内部的联系 ，防止疾病；对后代 、配偶、领地和储备加以检查则能保障安全。 简单的说，“为了心理 的宁静” 是这种调侃发生 的背后动因 。 医学范畴 的“强迫症” 是怎样 的？ 跟社交媒体所说的调侃式 的“强迫症”不同，精神医学范畴中 的“强迫症” ， 是指以强迫观念、强迫冲动或强迫行为等强迫症状为主要临床相 的一类神经症性障碍。 包祖晓简单概括了它 的特点，即有意识 的自我强迫和反强迫并存 ，两者强烈冲突使病人感到焦虑和痛苦 。 此外 ，病人体验到观念和冲动来源于自我，但违反自己的意愿 ，需极力抵抗 ，又无法控制；病人也意识到强迫症状的异常性 ，但无法摆脱。 它的常见 的表现形式有 ：怕脏和怕被污染强迫、责任和检查强迫、完美强迫 、顾虑强迫 、过度关注强迫 、囤积强迫等等 。 从行为主义角度说 ，强迫症是一种对特定情境的习惯性反应。强迫行为和强迫性仪式动作被认为 是减轻焦虑的手段 ，但仅能暂时减轻焦虑，从而导致仪式行为的重复发生。 依照精神分析理论的提示，强迫症的形成与成长过程中的不良教养方式有关，正所谓“习惯 的锁链一直难以察觉，直到它变得难以打破” 。 对生活 的影响有哪些？ 顽固的“强迫症”会对生活有哪些影响 ？ 包祖晓说，医学上所说的强迫症对患者 的生活和社会功能影响较大。如果有人把强迫比作“心魔” ，或许并不是夸大其辞 。 这 是因为强迫症患者在深受侵入性思维折磨的同时，还由于害怕自己身上被贴上种种负面标签而选择守口如瓶，独自咀嚼着无边 的苦涩。 也就是说 ，他们很容易一而再、再而三地陷入强迫思维-强迫行为恶性循环的沼泽 ，始终难以走出焦虑 、恐惧 、挫败 的境地 。  《平息战斗 ：心理医生教你摆脱强迫的折磨》。受访者供图包祖晓曾经遇到过一个比较典型的例子 ，“有一位强迫症患者，自知种种重复行为没必要 ，但控制不了 。家人的责骂让他更家烦躁，学习成绩下降 ，经常头晕、心慌 。近日脾气越来越暴躁 ，无故踢家中东西 、扔物品 ，大声吼叫”。 如果发现孩子有“强迫症”倾向 ，父母首先需要做的是带孩子去就医 。要知道 ，强迫思维不能用讲道理和意志力去对抗 。父母平时要避免说类似“叫你别多想，你还要想”等等 ，往往会适得其反。 “强迫症就像一种虚假 的火警 。当强迫症患者有一种强迫行为或可怕的想法时，就像有人在他脑袋里拉了一下警报器。然而，周围并没有危险的东西。”包祖晓认为，父母应该在心理治疗师的指导下协助孩子进行对强迫行为 的矫正。 职场也有“强迫症” ？ “强迫症”仅仅存在于家庭生活中吗 ？其实也不是。 包祖晓介绍 ，职场上 的“强迫症”主要表现为对关系方面的过度关注。例如 ，对任何与关系有关的事物进行心理回顾等等 。 简单来说，就 是过度在意人与人之间 的关系。比如当两个人交往谈话时 ，担心自己 是否说错话了，事后会反复回忆说过的每一句话。 对此，采取唱歌等娱乐活动来宣泄情绪不 是良好的处理方法，也不能从根本上解决问题 。从长远看 ，反而可能会加重症状。 《平息战斗：心理医生教你摆脱强迫 的折磨》一书中提出 ，接纳、停顿和专注、旁观和标示等正念技术适合强迫症患者的自我疗愈 。 “简单 的正念操作方法，第一步是接纳，正常看待当下出现的所有感受和现象；第二步是重新聚集 ，主动地把注意力放在一个专注对象上。”包祖晓称 ，第三步则 是持续地以旁观者的身份观照身体行为和心理感受，但不要过度用力 。(完)
|
)