【显影中国】彩石镶嵌“守艺人”******
李庆龙正在创作。新华网发
石头是大自然的馈赠。“将五颜六色、形状各异 的石头，按照需要 的形状进行雕刻，并粘贴在一起，就成了一幅彩石镶嵌作品。”李庆龙说 。
今年77岁 的李庆龙是浙江省温州市级非遗（彩石镶嵌）代表性传承人。他和李成者 、林志杰等人耗时四年时间 ，于日前创作完成了一幅彩石镶嵌版《清明上河图》。
彩石镶嵌版《清明上河图》局部 。新华网发
李庆龙说 ，该作品在清·乾隆版《清明上河图》（北京故宫博物院藏）的基础上放大4倍创作而成，宽20米、高1米，重现了彩石镶嵌非遗技艺 的独特魅力。
彩石镶嵌版《清明上河图》局部 。新华网发
走近彩石镶嵌版《清明上河图》，只见人物灵动传神 、楼阁栩栩如生 、色彩相得益彰 。“彩石镶嵌偏立体，和普通 的画还 是有很大区别的 ，需重新创作。”李成者说 ，前期的设计 、构思 是作品的命脉，而这些都是由他的父亲李庆龙完成的 。
彩石镶嵌版《孔子圣迹图》。新华网发
彩石镶嵌 是一项非常考验耐心和功底的技艺。“尤其 是人物脸部细节的处理 。”李庆龙说，《清明上河图》中包含了2000多个人物，这些“小人”大 的3厘米左右 ，小的仅1厘米左右。要在这么小的人物上雕刻出不同 的神态，难度之大可见一斑 。
创作中的彩石镶嵌版《杨贵妃羞花图》 。新华网发
“作品是永久给人看 的，容不得一点马虎。”李庆龙认为，人生就像彩石镶嵌 ，有取舍、有雕刻 ，有打磨 、有拼接 ，最后才能呈现一幅完美 的作品 。“我很享受将一颗颗石头幻化成色彩绚丽 、形象逼真的彩石镶嵌作品 的过程。”
创作中的彩石镶嵌版《金陵十二钗》。新华网发
除了《清明上河图》，多年来 ，李庆龙团队还创作了《金陵十二钗》《508罗汉》等作品 。1995年9月，鉴于在民间文化保护、传承、创作的突出贡献 ，李庆龙被联合国教科文组织与中国民间文艺家协会授予“民间工艺美术家”称号 。
李庆龙的手工绘制图。新华网发
彩石镶嵌是流行于浙南地区 的一种传统民间工艺 ，由传统漆器工艺中的“嵌钿”演变而来 ，主要以色彩丰富的石头为材料进行镶嵌，至今已有几百年历史。2008年，该技艺被列入国家级非物质文化遗产保护名录 。
监制：翁璟
策划：马江
编辑 ：骆思宇
采写 ：林筱 朱建波
摄影：缪海静
“Z世代”“迎财神”：盼经济稳发展工作前景好******
(新春走基层)“Z世代”“迎财神” ：盼经济稳发展工作前景好
中新网杭州1月26日电(记者 董易鑫)刚过零点 ，不少人的朋友圈开始“刷屏”——“初五迎财神”“财神请进门”“新的一年祝我财源滚滚” 。类比往年 ，今年发送上述内容的人群中 ，“Z世代”占比越来越大 。
“2022年，我辞掉了一份工资待遇、工作内容都不太满意的工作 ，转发‘迎财神’ 的朋友圈为的是讨个好彩头 ，新年能面试上一份好工作。”1998年出生的山西省运城市市民赵茜茜说 ，从祖辈至父辈的传承风俗习惯来看 ，她家 的“迎财神”仪式一般是初五晚上进行，寓意“财神今年住我家”。
中国传统民俗里的正月初五俗称“破五”“送穷”“迎财神”。“破五”又叫“赶五穷”，分别 是智穷、学穷 、文穷、命穷 、交穷。由于地域 、文化的不同，中国各地“迎财神” 的习俗也有差异。
赵茜茜发布 的“迎财神”朋友圈 。 董易鑫 摄26日一早，2001年出生 的杭州市民冯雨晴随父母一起前往杭州的“天下第一财神庙”北高峰灵顺寺祈福，出门前她还给自己养的小猫开了一只猫罐头。
“传统文化要讲，家里的‘招财猫’也要兼顾。我 的愿望 是希望自己今年能找到一份心仪的工作 。”她和记者分享了自己的近期的迷茫：今年，她在面对毕业后应该工作、考研还是出国深造等众多选择时，有些迷茫 。
2022年年底召开的中央经济工作会议强调，要落实落细就业优先政策 ，把促进青年特别是高校毕业生就业工作摆在更加突出的位置 。
“我大学学习的是金融学，平时会和同学一起探讨未来 的发展方向 ，研究各地 的就业政策 。今天，我们好几个同学都发了‘迎财神’的朋友圈 ，大家互相在评论区里许愿有个好‘钱途’。”冯雨晴笑道 。
当日 ，1997年出生的成都人刘穗踏上了前往深圳 的列车 。“虽然我们家没有专门的迎财神仪式 ，但是一家三口都不约而同转发了‘迎财神’ 的朋友圈 。今天我就回去准备上班了，毕竟财富还 是要靠双手创造 。”她说 ，自己目前已经拥有10万元 的存款 ，实现了自己毕业时定下的阶段性目标 。几天前，她与几位好友约定了今晚到深圳后一起爬山露营 ，寓意新的一年财源滚滚“顶峰相见”。
在“Z世代”眼里，虽然中国传统 的“迎财神”已在时代浪潮中衍生出无数种新鲜解读，但“异口同声” 的 是中国人对美好生活的“百尺竿头更进一步” 。(完)
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